侯若瑟
答：遵照台灣主教團牧函的教導，配合實際環境，提供下列參考：
一•推展信友走進社區：養成信友主動與鄰居和社區交往習慣由堂區福傳推動小組負責策劃、安排堂區分區定期福傳行事曆
二•推展信友家庭福傳：養成信友家庭主動自發經常定時祈禱的習慣
１、每家庭恭請耶穌作家主：
各家都恭奉主耶穌聖像，在聖像前安放天公香爐。
２、全家人定時祈禱：
－每日：早上每人自行向主耶穌聖像恭獻三炷香，祈禱、奉獻今日的生活，再去上班、上學。
－晚上：選定適合大家的時間，全家人在主耶穌聖像前，恭獻三炷香後，輪流祈禱一分鐘，互道主佑晚安。
－每月：堂區信友依家庭祈禱程序，分區舉行家庭祈禱；堂區每月第一主日彌撒前，共同舉行現代人祈禱。
３、家庭定時讀經：養成信友家庭主動自發經常讀經、傳經習慣
－今年讀經配合甲年主日福音，問答瑪竇福音簡要120題
，作為家庭讀經重點；
－每日家人問答一句瑪竇福音，並通傳本句福音在生活中；
－每主日每人熟記一句福音金句，通傳本句福音在生活中；
－依照每人生活實況，參加各堂區的聖經研習班。
４、家庭實行福傳：每家自行商定，今年要做一項特殊福傳工作。
５、堂區推動福傳：由傳協會傳道組長，召集各善會代表，策劃、推動福傳工作，議定福傳行事曆。
三•總鐸區聯合推動家庭福傳：養成堂區與堂區聯繫交流合作習慣
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1•台北教區第三總鐸區成立新福傳推動小組及選舉幹部（主曆2002年2月23日） －成立本總鐸區新福傳推動小組，由14堂區代表組成 －選舉及當選本小組4位幹部：組長：饒璋 副組長：林邦誠、鄭寬為 秘書：胡斐玲 |
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本次會議討論及決議執行事項 |
執行人 |
執行日 |
執行地點 |
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2•各堂區家庭，每月至少舉行一次與鄰居共融家庭祈禱 |
各堂區 |
每月1次 |
各堂區 |
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3•總鐸區舉辦堂區與社區青少年共融交流活動（第一次） |
張萬旺 |
5月18日 週六 |
道明堂 |
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4•總鐸區聯合愛德工作，定於6月耶穌聖心節的週六 行動 |
福傳組 饒 璋 |
6月8日 週六 |
另通知 |
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5•總鐸區舉辦大中小學生暑期同樂營，各堂區至少派 4位學生代表參加 |
中聯會 嚴福慈 |
今年暑期 |
另通知 |
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6•總鐸區聯合舉辦聖經有獎徵答： 瑪竇福音簡要問答120題 |
福傳組 饒 璋 |
9月21日 下午3-5點 |
鮑思高堂 |
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7•總鐸區舉辦堂區與社區青少年共融交流活動（第二次） |
林邦誠 |
10月19日 週六 |
成德堂 |
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8•總鐸區聯合表揚模範信友家庭，每堂區推選一家庭 |
鄭寬為 |
12月28日 |
道明堂 |
9•以上2∼8項的執行人，依照本次會議秘書的記錄，自行策劃；
在4月13日會議時，做簡報協調。
10•總鐸區2002年推動新福傳費用，由14堂區各分擔3000元。
── 以上提供給堂區、總鐸區今年家庭福傳參考 ──
答：要延續主耶穌復活顯現親自作證，新約中門徒的見證。
－救主耶穌為人類死亡復活，是歷史事件，也是所有基督徒信仰的核心、及人類復活永生的確證。引述及參閱如下：
－主耶穌復活顯現親自作證的內容：引述四部福音最後一章
－新約中門徒親自經驗作證的內容：參閱宗徒大事錄及書信
延續主耶穌復活顯現親自作證的內容
✴ 耶穌的遺體不見了•墳墓已空：
瑪28：1－8•谷16：1－5•路24：12•若20：1－8
✴ 天使顯現傳報耶穌已經復活了：
瑪28：1－8•谷16：1－8•路24：1－13•若20：11－13
✜ 主耶穌復活顯現親自對婦女和門徒作證的內容：
－瑪⑴耶穌在清晨顯現給來看墳墓的二位婦女：
－願你們平安！不要怕！你們去告訴我的弟兄（28：9－10）
⑵耶穌在加里肋亞顯現給11位門徒：
－你們要去使萬民成為門徒 ‥‥‥我每日與你們同在
（28：16－20）
－谷⑴耶穌在清晨顯現給瑪利亞•瑪達肋納（16：9－10）
⑵耶穌在路上顯現給要去鄉下的二位門徒（16：12－13）
⑶耶穌在耶路撒冷顯現給坐席的11位門徒：
－你們要去向一切受造物宣講福音‥‥（16：14－20）
－路⑴耶穌在往厄瑪烏路上，顯現給面帶愁容的二位門徒：
－耶穌與二徒同行、講解聖經、與徒吃晚餐（路24：13－35）
⑵耶穌在耶路撒冷顯現給全體門徒：
－願你們平安！你們來看、摸我的手腳。我不是鬼魂，你們看我吃烤魚。你們就是這些事的見證人（24：33－48）
－若⑴耶穌在清晨顯現給在墓邊的瑪達肋納：
－耶穌問她：你哭什麼？你找誰？你去傳報‥（20：14－18）
⑵耶穌在晚上顯現給關在耶路撒冷屋內的門徒：
－願你們平安！看我的手和肋膀；對門徒吹氣（20：19－23）
⑶耶穌顯現給關在屋內的門徒和多默：
－耶穌對多默說：伸手來摸我的手和肋膀‥（20：24－29）
⑷耶穌在加里肋亞海邊顯現給七位門徒：
－耶穌對門徒說：向右邊撒網‥‥來吃早餐（21：1－16）
－耶穌對伯多祿說：你愛我？你餵養我的小羊和羊群
（21：15－17）
－耶穌預告伯多祿：要為光榮天主而死‥‥‥跟隨我
（21：18－22）
—— 我們延續主耶穌復活顯現作證的內容 ——
1. 我看見摸到主耶穌復活顯現的神體：有手腳，又能吃烤魚
2. 我看到主復活顯現的神體，在不同時地出現，又來去自如
3. 我聽見主復活顯現的神體，會講話、並派遣門徒為祂作證
✴ 看到、摸到、聽到福音中主耶穌復活顯現親自作證內容＝
我信、我傳、我做見證人：主真的復活了（路24：34）
✜ 論到那從起初就有的生命的聖言，就是我們聽見過，我們
親眼看見過，瞻仰過，以及我們親手摸過的生命的聖言－
這生命已顯示出來，我們看見了，也為他做證，且把這原與父同在，且已顯示給我們的永遠的生命，傳報給你們－
我們將所見所聞的傳報給你們，為使你們也同我們相通；
原來我們是同父和他的子耶穌基督相通的。我們給你們寫
這些事，是為叫我們的喜樂得以圓滿。（若一1：1－4）
◄整部聖經都是指向耶穌基督與人同在►
◄四部福音都是指向耶穌基督復活永生►
◄通傳耶穌復活永生給人共享圓滿喜樂►
答：基督徒行愛德的特點＝知行基督之愛及教導。
－基督徒：指天主教、東正教、基督教，所有信從基督的人
－基督徒與舊約天主子民、其他宗教人士的愛德，有同與異
－基督徒行愛德的特點＝知行基督之愛及教導。引述如下：
一•愛的意義•對象及層次
二•基督是人類慈愛的典型及模範
三•基督徒行愛德的特點：知行基督之愛及教導
一•愛的意義•對象及層次
1•愛的意義：愛是完全主動、完全奉獻、完全利他的行動
2•愛的對象：愛天主和愛人。
3•愛的層次：基於人性的惻隱之愛、愛人如己、基督之愛
✴ 人性是愛：人是天主的肖像（創1：26－27）
－ 天主是愛：人有愛是生於天主、與天主同在
（若一4：7•16）
－ 人在天主內表現的愛，有下述三層次：
1 惻隱之愛：人皆有之＝同情心、慈悲行＝分享之愛。
✴ 人性是愛：各時地的人，都有惻隱之心的分享之愛。
－基督也肯定這惻隱之愛＝愛近人（路10：25－37）
▲惻隱之愛是生於天主＝是天主的子女（若一4：7）
2 愛人如己：同等之愛、無界限、天下為公、世界大同。
✴ 人性是愛：各時地的人，都有愛人如己的同等之愛。
－ 普遍彰顯愛人如己的同等之愛：在傳統家庭和親友。
－ 舊約愛人如己的誡命：猶太人比較偏愛自己的民族。
－ 基督明示：己所欲，宜施人的愛人如己(瑪7：12•22：39)
▲ 愛人如己的同等之愛，是生於天主＝天主子女（同1▲）
3 基督之愛：完全主動、完全愛天主及愛人＝普及眾生。
－ 基督之愛涵括惻隱之愛、愛人如己，更有祂獨特之愛。
二•基督是人類慈愛的典型及模範
✴ 依據四部福音綜合引述：基督愛天父及愛人愛到底 ✴
㈠基督愛天父及愛人愛到底
㈡基督教導門徒要愛人如主
㈠ 基督愛天父及愛人愛到底
1. 基督出生在世顯示給人類的愛
2. 基督傳福音的言行給人類的愛
3. 基督完成救世顯示給人類的愛
1. 基督出生在世顯示給人類的愛
✜ 基督是天人合一的救世主：天公子成了人，人成了天公子
1基督是人類救恩的始祖亞巴郎、達味王的後代，祂由聖神受孕
、生於童貞女瑪利亞（瑪1：1－20．路2：1－11）
2基督是天公與人同在的記號：祂是真神、也是真人（瑪1：23）
3基督是天公的聖言成了血肉，寄居在人間；我們看見祂的榮耀
，正如天公獨生子的榮耀，滿溢恩寵和真理（若1：14）
4基督來是為拯救世界，祂不是來審判世界（若3：17）
5基督來是為把自己的民族＝猶太人和全人類，從人類的罪惡中拯救出來（瑪1：21．路3：23－38）
6我們都從基督的滿盈中，領受了恩寵、加恩寵（若1：16）
7基督啟示給人類從未看見過的天公（若1：18）
✴ 天公這樣愛了世人，甚至賜下了自己的獨生子，使相信祂的人
，不至喪亡，反而獲得永生（若3：16）
☉人類有誰如同基督是天人合一？有誰能使人成為天公子？
2.基督傳福音的言行給人類的愛
⑴基督傳天國福音救助貧窮和身心病苦者，給人豐富的生命
⑵基督傳福音救助寡婦和淫婦，做罪人的朋友、復活了死人
⑶基督教導人類新的倫理道德，使人間生活更有秩序和幸福
⑷基督教導人類不要自私，要愛近人，請殘障和智障者赴宴
⑸基督痛斥不義者，教訓惡表者，判定惡人永罰，善人永生
⑴基督傳天國福音救助貧窮和身心病苦者，給人豐富的生命
1基督說：你們找什麼？你們來看看！同我住下（若1：38－39）
2時間到了，天國近了，你們悔改信從福音，跟隨我（谷1：15－17）
3你們貧窮的人是有福的，因為天國是你們的（瑪5：3）
4基督引證聖經說：上主的神，臨在我身上，派遣我向貧窮人傳福音，向俘虜宣告釋放，向盲者宣告復明，使受壓迫者獲得自由，宣佈天公慈恩之年（路4：18－19）
5基督走遍各地，在會堂施教，宣講天國福音，治好民間的各種疾病和災殃。人就把有病的、受各種病痛的、附魔的和癲癇的，都送到基督面前，祂都一一治好他們（瑪4：23－24）
6基督用五餅二魚的神跡，給近萬人的群眾吃飽了（瑪14：13－21）
7基督說：我來給人生命，而且獲得更豐富的生命（若10：10）
✴ 基督傳福音的言行給人類的愛，證實天公和天國在人間。
☉人類有誰如同基督愛人的言行？證實天公和天國在人間？
⑵基督傳福音救助寡婦和淫婦，做罪人的朋友、復活了死人
1基督救助寡婦，重視為寡婦申冤，稱讚窮寡婦慷慨的奉獻
（瑪15：21－28．路7：11－17．18：1－7．21：1－4）
2基督寬恕犯姦悔改的婦女，城中罪婦，有五個丈夫的婦女
（若8：1－11．路7：36－50．若4：7－29．39）
3基督召叫瑪竇稅吏，有許多稅吏和罪人都來同耶穌和祂的門徒一起用餐。因此，法利塞人批評基督（瑪9：9－11）
4基督說：我來是為召叫罪人；有病的需要醫生（瑪9：12－13）
5基督去住在稅吏長匝凱的家，受到眾人的批評。基督回應他們說：人子來是為尋找及拯救迷失的人（路19：1－10）
6基督講愛的比喻：牧人找回迷失的羊，婦人找回了失落的錢，慈父接納蕩子回頭。比喻最後都請鄰居同歡（路15：1－32）
7基督復活12歲的女子，寡婦的獨生子，死葬4日的拉匝祿
（瑪9：18．23－26．路7：11－17．若11：39－44）
✴ 基督是不幸者福音：祂救助寡婦、淫婦、罪人、復活死人
☉人類有誰如同基督這樣愛人？有誰能救助罪人復活死人？
⑶基督教導人類新的倫理道德，使人間生活更有秩序和幸福
1你們不可殺人，也不可怨恨輕視別人，要和好…瑪5：21－26
2你們不可姦淫，也不可心淫 …………………瑪5：27－30
3你們不可離婚，也不可重婚 …………………………31－32
4你們不可虛誓，也不可發誓 …………………………33－37
5你們不可報仇，要以德報怨 …………………………38－42
6你們要愛近人，也要愛仇人 …………………………43－47
7你們施捨給人，不要做外表 ………………………6：1－ 4
8你們不要判斷別人，才不會受到同樣的判斷 ……7：1－ 5
9你們願意別人給你們做的，也要同樣做給人 ……7：12
10你們應該是美善的，如同天父一樣美善 …………5：48
✴ 基督教導人類新的倫理道德，是人間天國幸福生活的泉源
☉人類有誰如同基督以天公子的身份，對人類頒佈新倫理？
⑷基督教導人類不要自私，要愛近人，請殘障和智障者赴宴
1基督講自私的故事：富翁每日奢華宴樂，無視在他桌前的乞丐。富翁死後在陰間受慘苦，乞丐在天享永福（路16：19－25）
2基督說：人賺得全世界，卻喪失自己性命，為他何益（路9：25）
3基督對要求分家產的講故事：有一富人，時常煩惱他日增的收成。他設法蓋倉收滿財物後，就說：我靈！你已積存大量財物足用多年，可休息、吃喝宴樂了。天公對他說：糊塗人！今夜我就召回你靈，你所積存的要歸誰？（路12：13－21）
－基督說：人的生命並不在他的資產，你們該戒避貪婪（同上）
4基督對法學士講愛近人、得永生的故事：猶太人所輕視的撒瑪黎雅人，他看到路邊有人被打傷，他就用愛心照顧那人，再將那人送到客店，並付錢叫店主用心照顧（路10：25－37）
－基督說：你也照樣去做，必得永生（同上）
5基督說：你們設宴席，不要請兄弟、親友或富有的人；要請貧苦人、殘障和智障者赴宴。這樣必得天上福報（路14：12－14）
☉人類有誰如同基督明確啟示人類：愛近人必得永生福報？
⑸基督痛斥不義者，教訓惡表者，判定善惡者的結局
1痛斥不義者：自己不能進天國，也不願讓人進去（瑪23：13）
2痛斥不義者：吞佔寡婦的家產，卻用祈禱作掩飾（瑪23：14）
3痛斥不義者：看重外表的捐獻，輕忽公義和仁愛（瑪23：23）
4痛斥不義者：洗擦杯盤的外面，內心卻充滿貪慾（瑪23：25）
5痛斥不義者：用石灰刷白墳墓，裡面卻充滿污穢（瑪23：27）
6痛斥不義者：修建先知的墳墓，卻不斷殺害先知（瑪23：29）
7痛斥不義者：租園地不那租金，又殺主僕和主子（瑪21：33－46）
8教訓惡表者：惡表免不了，但立惡表的是有禍的（瑪18：7）
9教訓相爭者：一國相爭必成廢墟，一家相爭必定落敗（路11：17）
10判定善惡者：基督判定善人進入永生，惡人進入永罰：
基督要在自己的光榮中，同眾天使降來；那時基督要坐在光榮的寶座上，審判所有的民族：基督祝福有愛弱小者的善人進入永生，不愛弱小者的惡人進入永罰（瑪25：31－46）
3.基督完成救世顯示給人類的愛
✴ 依據四部福音最後三章摘要：基督最後晚餐至復活顯現
⑴ 基督最後晚餐顯示給人類的愛
⑵ 基督山園被捕顯示給人類的愛
⑶ 基督受審被打顯示給人類的愛
⑷ 基督上山受刑顯示給人類的愛
⑸ 基督被釘架上顯示給人類的愛
⑹ 基督復活顯現啟示給人類的愛
⑺ 基督派遣門徒顯示給人類的愛
⑴ 基督最後晚餐顯示給人類的愛
基督愛人就愛到底（若13：1）
1基督是主、是師傅給門徒洗腳，並要門徒也照樣彼此相洗
（若13：13－15）
2基督給門徒一條新命令：你們應該彼此相愛，如同我愛了你們一樣，這樣世人就可認出你們是我的門徒（若13：34－35）
3基督再次命令門徒要彼此相愛，如同主愛（若15：12．17）
4基督要由父派遣真理之神、護慰之神，來與門徒同在，使門徒想起基督所講過的話，為主作證（若14：16．26．16：13－15）
5基督祈求天父，使門徒和信徒都在祂內完全合一，如同父在祂內，祂在父內一樣（若17：6－26）
6基督藉著餅和酒，留給人類新而永久的盟約。使歷代人類都能吃祂的體、喝祂的血，在祂生命內，完全合一、共享永福常生（瑪26：26－29．若6：48－58）
7基督和門徒吃過晚餐，就去到了山園（瑪26：30．若18：1）
⑵ 基督山園被捕顯示給人類的愛
8基督為了愛人到底，在山園自願主動被捕（若18：4－7）
9基督命令來抓祂的眾人，讓門徒離開（若18：8）
10基督命令動劍的門徒收劍入鞘，我必承行父旨（若18：10－11）
11基督被百夫長的兵隊、差役綑綁，解送去受審（若18：12．18）
⑶ 基督受審被打顯示給人類的愛
12基督在大司祭前被審與回應；被差役打臉（若18：19－24）
13基督在總督之前被審與回應；被士兵鞭打（若19：1－3）
14總督在猶太人面前，三次宣告基督無罪（若18：38．19：4．6）
15猶太人就喊叫：除掉祂！釘祂在十字架上（若19：15）
16總督就把無罪的基督，交給猶太人去釘死（若19：16）
⑷ 基督上山受刑顯示給人類的愛
17基督親自背十字架上了受刑山（若19：17）
18基督在苦路中教訓人：該哭己罪、哭子女的罪（路23：28）
19基督到了受刑山，被剝衣服、被釘在十字架上（瑪27：33－35）
⑸ 基督被釘架上顯示給人類的愛
20基督被釘在十字架上的左右也釘了二個強盜（瑪27：38）
21基督被過路人、司祭長、經師、長老及左盜辱罵（瑪27：39－44）
22基督在十字架上求父寬恕那些迫害、釘死祂的人（路23：34）
23基督在架上寬恕信主的右盜：今日要同祂在樂園（路23：43）
24基督在架上將自己的母親瑪利亞給人類作母親（若19：25－26）
25基督在架上渴望人類都獲得祂的救贖（若19：28←→1：29）
26基督在架上完成救贖人類的工程，就吐出了氣＝給全人類
生命的聖神（若19：30）
27基督在架上，從祂的肋膀流出了血和水給人類生命（若19：34）
28人類相信、瞻仰架上的基督，就得永生（若19：37←→3：14－15）
⑹ 基督復活顯現啟示給人類的愛
✴ 摘錄對觀福音最後一章，若望福音20－21章 ✴
29基督復活顯現：給憂傷、驚惶的婦女和門徒平安與喜樂。
30基督復活顯現：給相信的人看見、摸到、聽到祂的啟示。
31基督復活啟示：我的父＝人的父，我的天公＝人的天公。
32基督復活啟示：不要做不信的人，要做有信德的人。
33記述基督一生主要的言行神跡，是為叫人相信耶穌是基督
天公子，並使信祂的人，獲得永生（若20：30－31）
✴基督復活顯現：肯定了祂一生愛人類的言行神跡，也肯定
祂已救贖了人類的痛苦和死亡。信祂的人也要同祂復活。
✴基督復活顯現：他的身體已超越時空：祂有神光、神速、
神透、神健的神體。信祂的人，也要同享祂復活的神體。
☉人類有誰如同基督這樣愛人？有誰能通傳復活永生給人？
⑺ 基督派遣門徒顯示給人類的愛
34基督為延續祂的真理和愛的生命給歷代人類，祂前後兩次派遣門徒，向猶太人和萬民傳福音（瑪10：1－8．28：18－20）
35基督授權給門徒做祂的傳人和代言人：你們要向以色列人宣講天國臨近了，你們要治好病人，復活死人，潔淨癩病人，驅逐魔鬼；你們白白得來的，也要白白給人（瑪10：7－8）
36基督復活顯現，以天地君王的權柄，派遣門徒去向普世萬民傳福音，使萬民成為門徒；祂每日與門徒同在（瑪28：18－20）
✜ 基督是人類慈愛的典型、模範和救主
☉人類有誰如同基督這樣愛人愛到底？
☉人類有誰如同基督命令人彼此相愛，如同祂愛我們一樣？
☉人類有誰如同基督留下祂的體血，給人吃喝能得到永生？
☉人類有誰如同基督無罪被釘十字架上，代替全人類贖罪？
☉人類有誰如同基督從死亡中復活顯現，帶給人平安喜樂？
☉人類有誰如同基督能通傳肉身復活及永福常生給全人類？
☉人類有誰如同基督以天地君王授權給人，使萬民得永生？
✜ 基督獨特之愛：天人合一、普及古今中外、全人類眾知。
1. 基督一生是愛、給人類永福常生之愛：出生至復活之愛。
2. 基督之愛：完全主動奉獻自己所有、普及人類眾生之愛。
3. 基督之愛涵括了惻隱之愛、愛人如己、更有祂獨特之愛：
⑴基督是天人合一體的真神真人，使人成為天公子的救主。
⑵基督以天公子的身份在世通傳天公、天國、永生給人類。
⑶基督以天公的權威，對世人宣道，信從祂的人必得永生。
⑷基督以天公的權能治好人間身心疾病、復活死亡、驅魔。
⑸基督以自己的體血留在人間，給全人類都能吃喝得永生。
⑹基督以免除世罪的天公羔羊，在架上完成救贖人類工程。
⑺基督以死亡復活顯現派遣門徒向普世人類通傳永福常生。
✜ 基督一生是愛，祂是人類慈愛的典型、模範和救主。
㈡ 基督教導門徒要愛人如主
✴門徒：涵括福音中那12人和72人（路9：1•10：1）；
歷代信從師主耶穌的聖職人員、修會士及所有基督徒。
1基督教導門徒要延續祂的身份和使命，去愛人：對人宣講
天國福音，治好病人、復活死人、潔淨癩病人、驅逐魔鬼
；你們白白得來的，也要白白的惠施給人（瑪10：7－8）
2基督說：你們對我最小兄弟做的，就是對我做（瑪25：40）
3基督說：那實行天父旨意的人，就是我的家人（瑪12：46－50）
4基督說：你們要如同我，來是為服事人，並交出自己的生命為大眾做贖價（瑪20：25－28）
5基督給門徒洗腳，並教導門徒：你們要彼此洗腳，就如同我對你們做的一樣（若13：13－15）
6基督給門徒新命令：你們應該彼此相愛，如同我愛了你們一樣。這樣世人就可認出你們是我的門徒（若13：34－35）
7基督說：愛我的人，必遵行我的話，我父必愛他，我們要與父同住（若14：23）
8基督說：你們要住在我內，住在我的話內和我的命令內，住在我的喜樂和圓滿內。這樣，你們就會結更多的善果，光榮我父（若15：4－11）
9基督要門徒繼續將祂的聖言和體血，傳給人類得永福常生
（瑪26：26－29•若6：48－58）
10基督復活派遣門徒：你們要去使萬民成為門徒，教導他們遵行我所吩咐的一切；我與你們每日同在（瑪28：18－20）
11基督復活與門徒同行，並以神跡伴隨門徒所傳的福音真理
（谷16：20）
12基督復活教導祂的牧人：要以祂的愛餵養主的小羊和羊群
（若21：15－17）
三•基督徒行愛德的特點：知行基督之愛及教導
㈠ 知行基督愛天父及愛人愛到底
1•基督出生顯示給人類的愛：天公子成了人，人成了天公子
2•知行基督傳福音的言行給人類的愛：
⑴基督傳天國福音救助貧窮和身心病苦者，給人豐富的生命
⑵基督傳福音救助寡婦和淫婦，做罪人的朋友、復活了死人
⑶基督教導人類新的倫理道德，使人間生活更有秩序和幸福
⑷基督教導人類不要自私，要愛近人，請殘障和智障者赴宴
⑸基督痛斥不義者，教訓惡表者，判定惡人永罰，善人永生
3•知行基督完成救世顯示給人類的愛：參閱本題1－36
⑴ 基督最後晚餐顯示給人類的愛：1－7
⑵ 基督山園被捕顯示給人類的愛：8－11
⑶ 基督受審被打顯示給人類的愛：12－16
⑷ 基督上山受刑顯示給人類的愛：17－19
⑸ 基督被釘架上顯示給人類的愛：20－28
⑹ 基督復活顯現啟示給人類的愛：29－33
⑺ 基督派遣門徒顯示給人類的愛：34－36
㈡ 知行基督愛人如主的教導：1－12
✴基督徒行愛德的特點：知行基督之愛及教導
敬祝每位基督徒更精進知行基督之愛及教導，給新人類同胞
答：聖經中沒有幽魂厲鬼，沒有妖魔鬼怪；
－救世主耶穌在福音中已經制服了魔鬼。
－本月（農曆七月）台灣民間稱鬼月，特別祭度幽魂厲鬼。
－民視、台視，經常播放有鬼怪的民間劇場和玫瑰瞳聆眼。
－X視近月播放陳靖姑收妖；中視正在播放孫悟空的野史。
－台灣民間有不少法師和道士，專為信邪的人宅除妖趕鬼。
－台灣教會善導報在二個月前，因教宗驅魔刊出驅魔文章。
－世界各民族，也有類似大法師電影，用各種的作法驅魔。
✴民間傳承的這些幽魂厲鬼和妖魔鬼怪，不但在民間傳流，
甚至許多政商和宗教人士，也受此影響，信傳這些流言。
✴這些陰陽鬼怪的傳播，雖然對人心有些警世的教化作用，
但卻普遍長久衍生負面的恐懼不安的心理，又無能解脫。
✴因此，有需要回應這些古今的傳承及傳播，以端立不正確
的人生觀和宗教信仰；使人生更健康、更安福。
✴我們先簡釋幽魂厲鬼和妖魔鬼怪是什麼東西，再依據聖經簡要解答：幽魂厲鬼和妖魔鬼怪根本不存在；再依據聖經簡要解答：㈠魔鬼是什麼東西•㈡什麼人會被附魔•
㈢耶穌已制服魔鬼•㈣有信德就能驅魔。
幽魂厲鬼存在嗎？
－台灣民間會信傳幽魂厲鬼的主因，是承受了道教符籙派和佛教因果論的六道輪迴影響。以下先引述幽魂厲鬼是什麼東西，再依據聖經和教會信仰解答：幽魂厲鬼根本不存在。
－台灣民間對人死後有二種的觀念：⑴人死後成神、成仙：人死後有後代子孫為他安葬、為他立神主牌位歸在宗族，並定期供祭。也相信成神、成仙的祖先會庇蔭陽間家人。
⑵人死後變鬼：無處安身的孤魂厲鬼。變成厲鬼有三因：
1死後無嗣：死後無後代子孫供祭，無法飽食的幽魂厲鬼；
2意外死亡：例如因車禍、海難、空難、天災而身亡，而又找不到屍體存埋，不能立碑供祭的幽魂厲鬼；
3含冤而死：死時含冤又投訴無門，無法投胎的冤魂厲鬼。
－台灣民間在每年農曆七月，各地都以普渡對所有的孤魂、厲鬼供祭，並請法師、道士超渡，使陰陽兩間均安。
—幽魂厲鬼根本不存在—
✴聖經從未啟示人死後變成幽魂厲鬼；聖經也從未記述死人陰魂再回到人間。因此民間信傳的幽魂厲鬼根本不存在。
✜耶穌在福音中講了富翁和拉匝祿的比喻（路16：19－31）啟示人類：善人、惡人死後各歸二處，不會再回到人間。
✴教會依據聖經和耶穌的啟示：信傳人死後，善人在天堂與天主、基督和諸聖人共享永福常生。惡人在地獄受永罰。
妖魔鬼怪存在嗎？
－台灣民間信傳妖魔鬼怪，也是承受道教符籙派和佛教因果論的六道輪迴影響。台灣民間混合道佛二教的來世與現世輪迴觀念：人間有善鬼和惡鬼。善鬼，指人在世修練正道，死後成仙、成精。這些善鬼有時也借人形或獸形附身，但不傷害人。惡鬼，指妖魔鬼怪，會傷人的惡煞凶鬼。牠們借人形附身作怪，或借獸形附體害人。善鬼、惡鬼也會因環境交替善惡，例如：白蛇傳中的黑白蛇精；三藏取經中的孫悟空、豬八戒、沙淨、牛魔王、妖女。這些成仙成精或妖魔鬼怪，都是人創造出來的觀念，為解釋人間各種的兇惡外因；客體上，則實際不存在。因此不必害怕牠們，更不必請法師、道士作法、念咒、除妖趕鬼。
—妖魔鬼怪根本不存在—
✴聖經中根本否定妖魔鬼怪的存在，但有記述魔鬼傷害人。救世主耶穌已經制服了魔鬼，依據聖經引答四點：
㈠魔鬼是什麼東西•㈡什麼人會被附魔•
㈢耶穌已制服魔鬼•㈣有信德就能驅魔。
㈠ 魔鬼是什麼東西
古代民族在生存經歷各種災禍的威脅後，揣測晦明中有一股邪惡的力量所造成的；也把這種邪惡的力量位格化。例如：古代巴比倫的宗教，就有一套很複雜的魔鬼論，並以各種的驅魔儀式合併醫術進行驅魔；為解除邪惡的魔鬼對人、物、地的傷害。
聖經並不否認有魔鬼的存在，以及魔鬼對人類的誘害。然而聖經所述的魔鬼，並不是上文所述的：人死後變成的幽魂厲鬼或那些妖魔鬼怪。
聖經記述的魔鬼、撒旦，牠們本身是有位格的精神體，如同天使一樣。但天使與魔鬼是對立的：
✴天使是由天主創造、為執行天主旨意的使者（多5－12章•路1：26－38•瑪1：20－21•宗5：17－25•默8－11章）
✴魔鬼在默示錄聖經中，是被天使打敗而被摔到地上的撒旦（默12：7－9）牠們被摔到地上，就與人類和耶穌為敵。
－聖經希伯來文satan＝中文翻譯：撒旦＝仇敵；
－希臘文diabolos＝中文翻譯：魔鬼＝污鬼＝不潔的惡鬼。
－撒旦、魔鬼從天上被摔到地上，因為嫉妒人類（智2：24）就是嫉妒天主用土創造有形體的人類，並與人同在樂園（創1－2章）牠們就借用蛇形，以最狡猾的欺騙，引誘人類的始祖中計，而失掉樂園。魔鬼也因此被天主懲罰，一生要以土為生、爬行在地面上。因此，魔鬼要與女人的後裔世代為敵，直到那位女人所生的後裔踏破魔鬼的頭顱（創3：1－14•15）
－此後，聖經所記述的魔鬼，雖然有不同的名稱與涵義，但魔鬼都以誘害人類出現。以下分三點引述：
1•魔鬼的名稱與涵義
⑴古蛇＝最狡猾的欺騙者（創3：1－7）；
⑵撒旦＝仇敵；（約1：7－8•匝3：1－2）；
⑶阿匝則耳＝惡鬼（肋16：10）；
⑷阿斯摩太＝殺人的惡魔（多3：8•17）；
⑸貝爾則步＝魔王（瑪10：25）；
⑹紅龍＝魔王（默12：7－9）；
⑺說謊的兇手＝魔鬼的本性（若8：44）。
2•魔鬼常居住的地方
⑴魔鬼常在曠野廢墟與怪獸鬼魅同居（依13：21•34：14）
⑵魔鬼常住在墳墓（路8：27）
⑶魔鬼愛住在污穢的地方（瑪12：43－45）
⑷魔鬼愛與不潔的豬群為伍（谷5：12－13）
3•魔鬼誘害人的手段
⑴魔鬼借用蛇形誘害人類（創3：1－7•默12：9•20：2）
⑵魔鬼走遍各地，找機會害人（約1：7•伯前5：8）
⑶魔鬼先後殺死那與撒拉圓房前的七位丈夫（多3：8）
⑷魔鬼以吃、跳、富貴權勢，引誘人不相信天主（瑪4：1－11）
⑸魔鬼附在人身、直接傷害人的身體（谷5：1－5）
⑹魔鬼附在人身、使人眼瞎、聾啞（谷7：31－37•瑪12：22）
⑺魔鬼是欺騙人的殺人兇手（若8：44）
✴因魔鬼的嫉妒，死亡才進入世界；只有那些與魔鬼結緣的人，才經歷死亡（智2：24）
✜基督稱那些圖謀要殺害祂的猶太人，是魔鬼的子孫、是殺人的兇手，不站在真理的說謊者（若8：44）
✻本題：魔鬼是什麼東西•可參閱：
－聖經辭典：魔鬼2598號•魔王2597號
－聖經神學辭典：撒旦226號•魔鬼227號
－神學辭典：魔鬼703號
㈡ 什麼人會被附魔
✻魔鬼住慣黑暗，少在光明中出現。台灣民間信傳會被附魔者：
⑴信陰氣較重的人，容易被魔鬼附身；
⑵信八字較輕的人，容易被魔鬼附身；
⑶信神經衰弱的人，容易被魔鬼附身；
⑷信又怕魔鬼的人，容易被魔鬼附身；
⑸想看魔鬼故事的人，容易被魔鬼附身；
⑹道士、法師和乩童，容易被魔鬼附身。
✻您信上列的人，容易被魔鬼附身？您怕被魔鬼附身？請看下文：
㈢ 耶穌已制服魔鬼
救世主耶穌出現在人間，實現了慈愛的天父，對人類恩許的原始福音：耶穌由童貞聖母瑪利亞取了血肉之身來到人間，就是為將自己的民族＝全人類的罪惡中拯救出來，證實天父與人同在的天國重現於人間（創3：15←→瑪1：21•23）。祂並將自己滿溢天主的光榮、恩寵和真理，通傳給普世人類（若1：14－18）。
耶穌驅魔的行動，就是要徹底毀滅那掌握罪惡與死亡、危害人類的魔鬼（谷1：24•若一3：8•希2：14）
耶穌親自到曠野與魔鬼交手三次，每次都打敗魔鬼（瑪4：1－11）
耶穌也親自對附魔者驅魔＝「Exocist」按這希臘文含有「念咒、詛咒、發誓」之意。但耶穌每次對附魔者驅魔，都未用這類咒語。耶穌只用命令對魔鬼說：邪魔撒旦，不要作聲，從這人的身上出去（谷1：25•5：8•9：24）
✴對觀福音記述：耶穌以人類的救主身份和使命，在猶太地區和外邦人地區，宣講福音、驅魔和治好附魔者、治好病人，常是同時進行（瑪4：23－25•15：21－31•路4：41－43•谷5：1－13）。以下引錄耶穌在各地講道和驅魔的對象：
⑴耶穌在安息日會堂內講道、驅逐邪魔（谷1：21－28）
⑵耶穌在革拉撒驅逐從墳墓出來附在人身的邪魔（谷5：1－13）
⑶耶穌在腓尼基驅逐了附在女孩身上的魔鬼（谷7：24－30）
⑷耶穌在路途中，驅逐了附魔的啞吧（瑪9：32－33）
⑸耶穌在路途中，治好了又瞎又啞的附魔者（瑪12：22－23）
⑹耶穌在大博爾山下，治好了附魔的兒童（路9：37－43）
⑺耶穌以天主的權能驅逐魔鬼、治好附魔者，證實天國已在人間（瑪12：28）
✴若望福音未記述耶穌基督驅魔或治好附魔者，因為耶穌基督從起初到復活，就以光榮的君王出現在人間（若1－21章）。魔鬼在人間根本沒有牠們立足的地方。
▲新時代＝救世主耶穌基督已經制服了魔鬼，信從耶穌基督的人，不但不怕魔鬼、也不會被魔鬼附身，還能以耶穌基督之名驅魔、治好附魔者和病人（谷16：17－18）。
✴本題：耶穌已制服魔鬼•可參閱：聖經辭典「驅魔」2596號
㈣ 有信德就能驅魔
耶穌為使祂救世愛人的身份和使命延續在人間，耶穌親自將「宣講天國福音和驅魔、治病、復活死人的權柄」，授給那12位門徒、72門徒和信者（瑪10：1•7－8•路10：1•9•16•谷16：17－18）。耶穌以擁有天上和地上的權柄，派遣門徒到普世各地向萬民宣講福音；祂並許諾每日要與門徒同在，直到今世的終結（瑪28：18－20）
門徒出去，到處宣講，主與他們合作，並以奇蹟相隨，證實他們所傳的福音真理（谷16：20）。門徒們驅魔、治好病人，只用「因主耶穌之名」（路10：17－20•宗3：6•4：10），並未用咒語或驅魔儀式。為驅逐特類魔鬼，要用祈禱和禁食，是為增強信德（谷9：23－29上下文對照）。有信德的人，就能驅魔。
▲有信德的人＝完全相信主耶穌、完全接受主耶穌的福音，並在主耶穌生命內生活的人；這樣的聖徒，不但不怕魔鬼，也不會被魔鬼附身，都能因主耶穌基督之名驅魔、治好附魔者和病人（谷16：17－18•20•宗3：6•4：10）。
✴你有信德？您敢以主耶穌基督之名驅魔、治好附魔者和病人？
✜以耶穌基督之名祝福您有信德延續祂的身份與使命救世愛人。